《肉身菩薩-慈航大師》慈航菩薩聖像回歸祖庭

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《肉身菩薩-慈航大師》慈航菩薩聖像回歸祖庭

慈航法師(1895~1954年),福建建寧人,俗姓艾,號繼榮,字彥才。父艾炳元,喇戶盟國子監生,母謝氏。18歲于泰寧縣峨嵋峰慶雲寺(峨嵋庵)禮自忠和尚剃度出家。後就讀于閩南佛學院,追隨太虛大師;于安徽、廣東、上海、江蘇、江西、湖北等地巡回演講弘法,推動太虛大師"人生佛教"的改革理念.
為中國佛教國際訪問團成員之一,隨太虛大師訪南洋,宣傳抗日國策;曾于緬甸駐錫4年並于仰光創設"中國佛學會";亦曾駐錫于馬來西亞、新加坡7年之久,並于檳城接受圓瑛大師傳付曹洞宗法脈;在新加坡與馬來西亞期間,創設"星州菩提學院"、"檳城菩提學院"、 "星州菩提學校"、"檳城菩提學校"、"星州佛學會"、"雪州佛學會"、"怡保佛學會"、 "檳城佛學會"、"人間月刊";後期駐錫于臺灣,主持"臺灣佛學院"、"靈泉佛學院"、"獅山佛學院",收留大陸到臺青年僧人。晚年,駐錫臺灣彌勒內院,舉辦僧伽教育,進行環島弘法。使彌勒內院在臺灣佛教界一枝獨秀。1954年,示寂于臺灣彌勒內院,肉身不壞,成就臺灣首尊全身舍利,人稱"慈航菩薩"。有一百二十萬言《慈航全集》遺世。慈航法師一生,身棲大陸、南洋、臺灣。學承太虛大師,法接圓瑛大師。三度閉關,六年閱藏。推動與實踐"人生佛教"理念。主張以發揚文化、舉辦教育、推動慈善為佛教的三大救生圈。專于唯識學,修持彌勒法門。為致力臺灣佛教僧伽青年教育的先驅。乃臺灣首尊肉身舍利。其追隨者以及辦教理念在其後的數十年對推動臺灣佛教事業的壯大和提升,貢獻巨大,影響波及南洋及美國,直至今日。佛教界相信他是彌勒應世,玄奘再來。

福州 開元寺
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峨嵋峰 慶雲寺